Запис 2 дата: 28.11.1828


Превeден текст


[ЗАПИС 1] 2

1828, 28 ноември, колкото гроша бяха изразходвани за заплата на кятипа 2 и сакелария 3,

които бяха определени за издаване на йол тескерета 4 за една цяла година, и откъде бяха платени

100 [платиха] абаджиите

50 [платиха] кафтанджиите

50 [платиха] кожухарите, 10-те от такеджиите 7

60 [платиха] чохаджиите , 20-те от актарите

40 [платиха] бакалите

30 [платиха] казанджиите

30 [платиха] астарджиите

20 [платиха] тахтаджиите

-------------

370

100 [платиха] бегликчиите

100 от село Аврадалан

80 [от] Прасадин дервент

80 [от] Акче Клисе

80 [от] Карлово

80 [от] Калофер

60 [от] Хаджари

------------

950 или бяха взети деветстотин и петдесет гроша

10 още от шивачите

-----------

960

къде бяха дадени

480 за заплата на кятипа по 40 гроша на месец

250 годишна [заплата] на сакелария поп Янакис 17,

60 за 6 кила жито за кятипа

30 за 1 джубелики дреха на същия за байрама

5 за един чифт обувки на същия също

---------

825

125 техни разходи – хартия, мастило и други

-------------

950

10 още за хартия

---------

960

Бележкипод линия


2 Разчитане, превод и езиков коментар – Петя Янева. Редактиране и исторически коментар – Надя Данова. Коментар на личните имена – Кета Мирчева.

3 В текста на кондиката е употребена думата κιατίπης – от тур. kâtip - секретар, писар.

4 В текста е написано σακελλάριος, което във Византийската държава означавало велможа, натоварен с административни и финансови задължения. През интересуващия ни период сакеларий означавало пост в църковната йерархия, който давал на неговия носител надзорни, изборни и съдебни задължения и права, както и функциите на ковчежник. В Пловдив сакеларият принадлежал към кръга на т. н. „офикиали” (ὀφφικιάλιοι) - клирици и светски лица градски първенци, с помощта на които митрополитите упражнявали своите гражданско-съдебни правомощия. Тези лица носели титли, водещи началото си от византийската номенклатура: сакеларий, сакелий, логотет, скевофилакс, ритор, дикеофилакс, референдарий, остиарий, иконом, протонотарий, йеромнимон, ипомниматограф, девтеревон. Вж. Снегаров, И. Гръцки кодекс на Пловдивската митрополия. - Сборник на Българската академия на науките. Кн. 41-2, София, 1949, с. 191-192; Либератос, А. Възрожденският Пловдив: трансформация, хегемония, национализъм. София, Издателска къща «Гутенберг», 2019, с. 130.

7 От тур. кaftan – вид горна дреха. Кафтанджиите били майстори-шивачи на кафтани.

17 Т. е. Аджар, дн. с. Свежен, Пловдивско.

Разчетен текст


[ЗАПИС 1] 1

1828: Νοεμ(βρίου) 1: τὰ ὅσα γρόσια ἔγιναν ἔξοδα διὰ μισθὸν τοῦ κιατίπη καὶ τοῦ σακελλ | 2 αρί(ου) , οἱ ὁποῖοι ἦσαν διορισμένοι διὰ τὴν ὑπόθεσιν τῶν γιὸλ τεσκε | 3 ρέδων εἰς χρόνον ὁλόκληρον ἕναν καὶ πόθεν ἐπληρώθη | 4 σαν

100: οἱ ἀμπατζῆδες.

50: καυταντζῆδες.

50: γουναράδες. τὰ 10: ἀπὸ τοὺς τακιατζῆδες.

60: τζοχατζῆδες. τὰ 20: ἀπὸ τοὺς ἀκτάρηδες.

40: μπακάληδες.

30: καζαντζῆδες.

20: ἀσταρτζῆδες.

20: ταχτατζῆδες.

-------

370:

100: μπεϊλεκτζῆδες.

100: ἀπὸ χωρίον ἀβρὰ δαλάνι.

80: πρασατὴν Δεβρέντι.

80: ἀκτζὲ κλήσε.

80: κάρλοβον.

80: καλόφερον.

60: χατζάρι.

-------

950: ἤτοι ἐννεακόσια πενῆντα γρό(σια) ἐλήφθησαν.

10: ἔτι ἀπὸ ῥάπτιδες.

-------

960:

ποῦ ἐδόθησαν

480: διὰ μισθὸν τοῦ κτ ια τίπη πρ(ὸς) 40: γρό(σια) τὸν μήναν

250: τοῦ σακελλαρί(ου) παπᾶ γ ια ννάκη χρονικός.

60: εἰς 6: κοιλὰ σιτάρι τῷ κτ ια τíπῃ.

30: εἰς 1: τζουπελήκι ῥοῦχον τοῦ ἰδίου κατὰ τὸ μπαϊράμ

5: εἰς μίαν ζευγὴν παπούτσ ια τοῦ ἰδίου ὁμοίως.

-------

825:

125: ἔξοδα αὐτῶν χαρτ ιὰ μελάνης καὶ ἄλλα.

-------

950:

10: ἔτι διὰ χαρτ ιά .

------

960:

Бележкипод линия


1 Разчитане на гръцкия текст – Петя Янева. Редакция – Драгомира Вълчева.