Достопочтени клирици, благочестиви свещеници, които пеете в светите църкви на тази община,

преполезни търговци, честнейши първомайстори на еснафите, и всички останали

благословени християни, любими в Господа чеда на наша скромност, благодат вам от Бога,

а от нас – молитва, благослов и опрощение на греховете. От всички дела и действия, които съ

действат и носят полза на човешкия род, най-великото и най-полезното нещо са въз

питанието и образованието, което е изгодно и украсява човека от две страни – и по отношение

на душата, и по отношение на тялото. Защото чрез божественото учение, наставление и

мъдро назидание душата се променя към по-добро и според божествения апостол от дива

маслина се присажда на питомна ¹⁶⁷. А за тялото е полезно, тъй като

прави човека опитен, практичен и достоен във всяко начинание, било то гражданско, било

практическо. Ето защо мъдрият Соломон, като хвали премного тази мъдрост и образование,

я нарича по-ценна от злато и скъпоценни камъни ¹⁶⁸, а на друго място казва:

„злото не надвива никога мъдростта“ ¹⁶⁹. Понеже чрез образованието и мъдростта

човек се обгражда и запазва от злините и обсадите на видимите и невидимите

врагове. И в колкото общини ¹⁷⁰, села ¹⁷¹ и паланки ¹⁷² обитава такава мъдрост

и образование, такива градове се славят от всички и имат голямо щастие.

Затова и ние, желаейки напредъка на нашите духовни чеда, искаме

в тази община да действат непрекъснато образованието и възпитанието на много

обичните ви чада. И затова, като поехме грижата за създаването и развиването на елинското

училище, определихме за негови епитропи по общо мнение и одобрение достопочтените

кир Йоанис Славуя, кир Атанасиос Георгиу Политоглу, кир хаджи

Константинос поп Димитриу, кир Николаос Язиджис, кир Константинос Арна

утоглу, кир Константинос Кирякоглу и кир Григориос Дончоглу, които,

бидейки доброжелателни и родолюбиви, ще проявят всичката предвидливост и

След като преосвещеният и свят Филипополски [владика] кир Паисиос почина от дълбока старост и болест,

и се пресели във вечните селения, чрез канонично гласуване и избор на

Пресветата Христова велика църква беше избран и ръкоположен вече славно архи

ерействащият преосвещен и почитаем свят Филипополски владика господин господин Самуил ¹⁷⁶ и

пое кормилото и духовно пастирство на същата епархия. От това време започват

да се преписват в тази свещена кондика всички случили се в дните на негово Високо

преосвещенство събития – и издължителните, и надзорните, и колкото имаше обичай и

да се записват, и да се запазват.

25 януари 1822

Ἐντιμότατοι κληρικοί, εὐλαβέστατοι ἱερεῖς οἱ ψάλλοντες ἐν ταῖς ἁγίαις ἐκκλησίαις τῆς πολιτεί(ας) ταύ

της, χρησιμώτατοι πραγματευταί, τιμιώτατοι πρωτομαΐστορες τῶν ῥουφετί(ων), καὶ λοιποὶ πάντες

εὐλογημένοι χ(ριστι)ανοί, τέκνα ἐν κ(υρί)ῳ ἀγαπητὰ τῆς ἡμῶν ταπεινότητος, χάρις εἴη ὑμῖν ἀπὸ θεοῦ

παρ’ ἡμῶν δὲ εὐχὴ εὐλογία καὶ συγχώρησις. ἐκ πάντων τῶν ἔργων καὶ πράξεων. ὅσα συν

τείνουσι καὶ ὠφελοῦσι εἰς τὸ ἀνθρώπινον γένος, τὸ μέγιστον καὶ ὠφελιμώτερον εἶναι ἡ παι

δεία καὶ ἡ μὰθησις, ὡσὰν ὁποῦ ὠφελεῖ καὶ κοσμεῖ τὸν ἄν(θρωπ)ον κατὰ τὰ δύω καὶ κατὰ τὴν

ψυχὴν καὶ κατὰ τὸ σῶμα, καθότι ἡ ψυχὴ διὰ τῆς θείας διδασκαλ(ίας), νουθεσί(ας) καὶ σο

φῆς παραινέσεως τῶν διδασκάλων μεταπλάττεται ἐπὶ τὸ κρεῖττον, καὶ ἀπ’ ἀγριελαί(ου) ἐγκεν

δρίζεται εἰς καλοέλαιον, κατὰ τὸν θεῖον ἀπόστολον. κατὰ δὲ τὸ σῶμα ὠφελεῖ, καθότι κά

μνει τὸν ἄν(θρωπ)ον ἔμπειρον πρακτικόν, καὶ ἄξιον εἰς κάθε ἐπιχείρημα, εἴτε πολιτικόν, εἴτε

πραγματικόν. διὰ τοῦτο ὁ σοφὸς σολομὼν ταύτην τὴν σοφί(αν) καὶ μάθησιν ὑπερεπαινῶν τὴν

ὀνομάζει, ὅτι ἐστὶ τιμιωτέρα χρυσί(ου) καὶ λίθων πολυτελῶν, καὶ ἀλλαχοῦ ὁ αὐτὸς λέγει, σο

φίας οὐκ κατισχύσει ποτὲ κακία, καθότι διὰ τῆς μαθήσεως καὶ σοφί(ας) περιφράττει ὁ ἄν(θρωπ)ος

τὸν ἑαυτόν του καὶ διαφυλάττει ἀπὸ τὰς κακί(ας) καὶ ἐνέδρας τῶν ὁρατῶν καὶ ἀοράτων ἐχ

θρῶν, καὶ εἰς ὅσας πολιτείας καὶ χώρας καὶ κωμοπόλεις ἐμφιλοχωρεῖ ἡ τοιαύτη σοφία

καὶ μάθησις καὶ φήμην ἔχουσιν αἱ τοιαῦται πόλεις παρὰ πᾶσι καὶ εὐτυχίαν μεγάλην.

διὸ καὶ ἡμεῖς ἐπιθυμούντες καὶ τὴν πρόοδον ὑμῶν τῶν πνευματικῶν τέκνων μας, θέλο

μεν νὰ ἐνεργῆται ἀκαταπαύστως ἐν ταύτῃ τῇ πολιτείᾳ ἡ μάθησις καὶ ἡ παιδεία εἰς τὰ φίλ

τατα τέκνα σας. διὸ ἀναλαβόντες φροντίδα ὑπὲρ συστάσεως καὶ καλλοεργείας τοῦ ἑλληνικοῦ

σχολεί(ου) ἐδιωρίσαμεν ἐπιτρόπους τούτου μὲ κοινὴν γνώμην καὶ συναίνεσιν, τοὺς ἐντιμοτάτους

τόν τε κὺρ Ἰωάννην σλαβούϊα, τὸν κὺρ Ἀθανάσιον γεωργί(ου) πολύτογλου, τὸν κὺρ χ(ατζῆ)

Κωνσταντῖνον π(απᾶ) δημητρί(ου), τὸν κὺρ νικόλαον γιαζιτζήν, τὸν κὺρ Κωνσταντῖνον ἀρνα

ούτογλου, τὸν κὺρ Κωνσταντῖνον κυριάκογλου, καὶ τὸν κὺρ Γρηγόριον δόντζογλου. οἱ ὁ

ποῖοι ὄντες καλοπροαίρετοι καὶ φιλογενεῖς θέλουσιν ἔχει πᾶσαν πρόνοιαν καὶ φρον

,, Τοῦ Πανιερωτὰτου ἁγί(ου) φιλιππουπόλεως ³¹ κυρίου Παϊσί(ου) γήρει πίονι καὶ ἀσθενίᾳ τὸ | ² ζῇν ἐκμετρήσαντος. καὶ εἰς τὰς αἰωνίους ³² μονὰς μεταστάντος, ψήφοις κανονικοῖς, καὶ ἐκλογῇ | ³ τῆς ἁγιωτάτης τοῦ Χριστοῦ μεγάλης ἐκκλησίας ³³ ἐψηφίσθη καὶ ἐχειροτονήθη ὁ ἤδη εὐκλεῶς ἀρχιε | ⁴ ρατεύων πανιερώτατος καὶ σεβασμιώτατος ἅγιος φιλιππουπόλεως κύριος κύριος Σαμουὴλ καὶ | ⁵ ἔλαβε τὴν πηδαλιουχείαν, καὶ πνευματικὴν ποιμαντορίαν τῆς αὐτῆς ἐπαρχίας. ἐξ ὅτου καὶ ἄρ | ⁶ χονται καταγράφεσθαι ἐν τῷδε τῷ ἱερῷ κώδικι ἅπασαι αἱ ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς αὐτοῦ σεβα | ⁷ σμιότητος συμπίπτουσαι ὑποθέσεις, τά τε ἐξοφλητικὰ καὶ ἐπιτροπικά, καὶ ὅσα ἂν ἔθος ἦν καὶ | ⁸ γράφεσθαι, καὶ φυλάττεσθαι.

͵αωκβ Ἰαννουαρί(ου) κε :